1שלא להציל המסית - שנמנע המוסת שלא להציל המסית כשיראהו בסכנת מות ואבוד, ועל זה נאמר (דברים יג ט) ולא תחוס עינך עליו. וכן אמרו זכרונם לברכה (ספרי) מכלל שנאמר לא תעמד על דם רעך, יכול אי אתה עומד על דמו של זה? תלמוד לומר ולא תחוס עינך עליו.
To not save the seducer: That the seduced is prevented from saving the seducer when he sees him in danger of death and perdition. And about this is it stated (Deuteronomy 13:9), “and your eye shall not be concerned for him.” And so did they, may their memory be blessed, say (Sifrei Devarim 89:3), “Since it is stated (Leviticus 19:16), ‘and you shall not stand over the blood of your neighbor,’ it is possible that you do not stand over [the] blood of this one [too]; [hence] we learn to say, ‘and your eye shall not be concerned for him.’”
2שרש המצוה כתוב בקודמות הבאות על מסית וכל ענינה כמותן.
The root of this commandment is written in the previous [commandments] that come about the seducer. And all of its content is like them.
Hebrew: the classic text (Torat Emet transcription). English: Rabbi Francis Nataf, Sefaria 2018 (CC0). Via Sefaria. Learning for halacha? Please ask your Rav. All the library · Jer’s Torah Page