1מצות שביתה ממלאכה ביום עצרת - לשבת מכל מלאכה זולתי מה שמיחד לצרך אכל נפש ביום ששה בסיון, שזהו הנקרא חג השבועות, שנאמר (ויקרא כג כא) וקראתם בעצם היום הזה מקרא קדש. וכבר כתבתי במצות שביתת יום ראשון של פסח שבסדר הזה (מצוה רצז) שבכל מקום שנאמר בתורה מקרא קדש ענינו לומר קדשהו שלא לעשות בו מלאכה.
The commandment of resting from work on the day of [Shavuot]: To rest from all work on the sixth day of Sivan — and this is called the festival of Shavuot (Weeks) — except for that which is specific to the needs of the eating of the soul as it is stated (Leviticus 23:21), “And you shall call on that very day, a holy occasion.” And I have already written in the commandment of resting on the first day of Pesach in this Order (Sefer HaChinukh 297) that in any place about which it is stated in the Torah, “a holy occasion,” its content is to say, make it holy, to not do work on it.
2וגם שם כתוב רמז משרשי המצוה. שמספיק על צד הפשט בכל הימים טובים. ובמי נוהגת, וקצת דיניה נכתב בלאו דאסור מלאכה דיום טוב (מצוה רחצ) שלאחר זה בעזרת השם [או"ח סימן תצז].
And also a hint from the roots of the commandment is written there from the angle of the simple understanding that suffices for all of the holidays. And we have written some of its laws in the negative commandment after it, of the prohibition of work on the holiday (Sefer HaChinukh 298), with God’s help. (See Tur, Orach Chaim 497.)
Hebrew: the classic text (Torat Emet transcription). English: Rabbi Francis Nataf, Sefaria 2018 (CC0). Via Sefaria. Learning for halacha? Please ask your Rav. All the library · Jer’s Torah Page