1שלא נשחט בעל מום לשם קרבן - שלא נשחט בעלי מומים לשם קרבן, שנאמר (ויקרא כב כב) לא תקריבו אלה ליי; ולשון ספרא (אמור ז א) לא תקריבו משום בל תשחט. כל ענין מצוה זו, מפרש במצוה הקודמת לה. אבל אין לחשב אסור זה עם הנוהגים היום, לפי שאין לנו מקדש בעונותינו לשחט שם קרבנותינו.
That we not slaughter an [animal with a blemish] for the sake of a sacrifice: That we not slaughter [animals] with blemishes for the sake of a sacrifice, as it is stated (Leviticus 22:22), “you shall not sacrifice these to the Lord.” And the language of Sifra, Emor, Chapter 7:1 is “‘You shall not sacrifice’ — on account of you shall not slaughter.” All of the content of this commandment is explained in the commandment preceding it. However we should not count this prohibition with those that are practiced today; as due to our iniquities, we do not have an altar to slaughter the sacrifices there.
Hebrew: the classic text (Torat Emet transcription). English: Rabbi Francis Nataf, Sefaria 2018 (CC0). Via Sefaria. Learning for halacha? Please ask your Rav. All the library · Jer’s Torah Page