1מצות עריפת פטר חמור - לערף פטר חמור אם לא רצה לפדותו, שנאמר (שמות יג יג) ואם לא תפדה וערפתו. ענינה, שהורג ולד החמור אם לא רצה לפדותו, וגזר השם שלא יהנה בו, מכיון שלא פדהו, ואפילו הנבלה אסורה לו בהנאה.
The commandment of beheading a [firstborn] donkey: To behead a [firstborn] donkey, if he does not want to redeem it, as it is stated (Exodus 13:13), “and if you do not redeem it, you shall behead it.” Its content is that he kills the offspring of the donkey if he does not want to redeem it. And God decreed that he should not benefit from it, since he did not redeem it. And [this is such] that it is even forbidden for him to benefit from the carcass.
2משרשי מצוה זו. מה שכתוב בפדיה.
That which is written regarding redemption (in the previous commandment) is from the roots of this commandment.
3דיני המצוה, מה שאמרו (בכורות יג, א) דמצות פדיה קודמת לעריפה, ושאסור בהנאה אם מת קדם פדיון ויקבר, וכי מצוה להרגו בקופיץ ולא בדבר אחר. ויתר פרטיה מבוארים גם כן בבכורות (שם בי"ד). ונוהגת בכל כמו הפדיה.
The laws of the commandment — that which they said (Bekhorot 13a) that the commandment of redemption takes precedence over beheading; that it is forbidden to benefit from it if it dies before the redemption and that it should [then] be buried; so [too,] that he should kill it with a kofits (a large knife), and not with something else; and the rest of its details — are elucidated in Bekhorot. (See Tur, Yoreh Deah 221.) And it is practiced like the redemption regarding everything.
Hebrew: the classic text (Torat Emet transcription). English: Rabbi Francis Nataf, Sefaria 2018 (CC0). Via Sefaria. Learning for halacha? Please ask your Rav. All the library · Jer’s Torah Page