1שלא להותיר מבשר קרבן התודה - שלא להותיר שום דבר מקרבן התודה עד הבקר. כלומר למחרת יום זביחתו. שנאמר (ויקרא ז טו) בקרבן תודה לא יניח ממנו עד בקר. וממנו למדנו לשאר קדשים גם כן שכל מה שישאר מהם אחר זמן אכילתו, שהוא נותר וחיב לשרפו לפי שהוא נתק לעשה שישרפנו, כמו שכתבנו למעלה, (מצוה קמג) בסדר זה, ושם כתבנו רמז משרשיו וקצת דיניו כמנהגנו.
To not leave over meat from the thanksgiving sacrifice: To not leave over anything from the thanksgiving sacrifice until the morning — meaning to say on the morrow of the day of its sacrifice — as it is stated (Leviticus 7:15) about the thanksgiving sacrifice, “you shall not leave it until the morning.” And we learned from it about the other [sacrifices] as well, that anything that remains of it after the time of its eating is notar. And one is obligated to burn it, as burning is the positive commandment that rectifies it, as we have written above in this order (Sefer HaChinukh 143). And there, we wrote a hint from its roots and a little of its laws, as is our custom.
Hebrew: the classic text (Torat Emet transcription). English: Rabbi Francis Nataf, Sefaria 2018 (CC0). Via Sefaria. Learning for halacha? Please ask your Rav. All the library · Jer’s Torah Page